论网络综艺节目《脱口秀大会》的后现代主义特性

论网络综艺节目《脱口秀大会》的后现代主义特性

美学论文来源未知2019-10-01 19:17:56280A+A-

深化文艺美学研究 弘扬中华美学精神

摘要:美学不仅是一门学问、一门学术,更是一种精神、一种智慧。当代美学研究要实现从知识和学问向精神和智慧的提升,传承与弘扬中华美学精神是必由之路。中华美学是世界上最重视生命价值与精神追求的美学形态,传承与弘扬中华美学精神是

刘梦雅

【摘 要】互联网时代兴起的网络自制综艺节目摒弃了传统电视节目的传播方式,立足于网络探求新的出路。在形形色色的网综背后,涌动着一股后现代主义浪潮。《脱口秀大会》极具后现代特性,这档年轻、真实、幽默的网络综艺节目在“喜剧脱口秀”领域持续深耕。本文旨在对节目中呈现出的后现代主义元素进行解读。

【关键词】网络综艺节目;后现代主义;《脱口秀大会》

中图分类号:J959 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2018)11-0132-01

一、节目概况

《脱口秀大会》由企鹅影视、上海笑果文化传媒有限公司联合出品,《吐槽大会》原班人马打造,由张绍刚担任主持,脱口秀红人李诞、池子各带一队进行表演比拼,于2017年8月11日起每周五晚20:00在腾讯视频独播。作为国内首档喜剧脱口秀对战节目,采用“素人VS明星”的形式,对具有时效性、热点性的事件进行幽默调侃,对社会现象进行洞察与反思,同时进一步创新了喜剧脱口秀的节目形式。节目一经播出便收获247443的搜索热度,其热搜词“凭自己实力单的身”“把夫妻过成兄弟”“撒贝宁北大还行”等话题频登热搜榜,一度成为网友最感兴趣的话题,不断助推着《脱口秀大会》热度的提升。截止2017年10月27日收官,上线十二期总播放量破12亿,其中五期播放量分别过亿。节目主话题#脱口秀大会#阅读量15亿,讨论量229万,实力问鼎2017年新播网络脱口秀节目全网讨论量No.1。

二、《脱口秀大会》中的后现代表达

(一)对传统脱口秀的颠覆

与传统媒体相比,互联网自身就带有反传统的特质,一反电视媒体的保守严肃,具备强烈的后现代特性。

《脱口秀大会》的流程打造颠覆了传统脱口秀表演形式,引入战队竞赛机制。每期分为“不吐不快”主题喜剧脱口秀和“不快不吐”即兴脱口秀两轮,最后选出“Talk King”,同时加入胜方奖励机制和落败方惩罚机制。在第一轮李诞和池子各带红绿两队,每次派出两名选手对阵,由观众现场投票比较高低。这种机制更具网络化与娱乐化,流程的设计增强了节目的竞技特性,有些残酷的实战对决能够激发出选手的最佳状态。而每期又有两名明星嘉宾参赛也扩大了喜剧脱口秀节目的辐射范围。战队PK方式最大限度地激发喜剧脱口秀选手现场的舞台表现力,还原喜剧脱口秀表演的舞台本质,增加了节目内容的张力与可看性。

(二)对多种艺术形式的拼贴

后现代主义打破了时间的前后、空间的顺序、因果的关系、逻辑的连贯,“拼贴组合”形成新的整体。它把不同艺术形式或者元素并置,让观众无法按照传统思维去指认其中的含义。

《脱口秀大会》经过不断地精进与打磨,探索出喜剧脱口秀节目多种表演形式。如第4期采用漫才,漫才是日本的一种站台喜剧,通常由两人配合演出,一人担任较严肃的找碴角色,另一人则负责较滑稽的装傻角色,两人以极快的速度互讲笑话。这种尝试丰富了观众对于喜剧脱口秀的理解;第5期尝试“musical comedy”,第9期用嘻哈风格的freestyle说喜剧脱口秀,都给人耳目一新的冲击力。在musical comedy尝试中,“小眼肌肉男”Rock与王勉联手演绎《北京北京》,歌词的选择与北漂艰难生活的衔接恰到好处,熟悉的歌词被赋予了新的内涵。池子用嘻哈风格演绎雪姨敲门更是爆笑不断,让观众感到喜剧脱口秀这种艺术形式的开放与富有弹性,其本身有多重接口可以嫁接其它艺术形式。也正是喜剧脱口秀与其它艺术表现方式的对话,增强了其自身的艺术表現力,扩充了喜剧脱口秀舞台表演的可用工具箱。

(三)对精英文化的解构

受后现代思潮影响的综艺节目展现出对精英文化的解构和颠覆。在后现代主义的场域中,文化是大众的、日常的,它不再专属于精英分子或少数天才人群。在具有后现代特性的节目中,繁琐的日常生活取代了理想与信仰,将人们所共有的柴米油盐、喜怒哀乐搬上荧屏。

《脱口秀大会》各期节目话题均为当前年轻人生活中最为困惑的问题:“这个标签我不背”“北上广爱来不来”“以“‘爱之名绑架你”等。年轻受众在当下竞争体制内难以找到表达真实想法的机会与渠道,亲朋好友也无法理解其真实处境。《脱口秀大会》恰恰满足了这一迫切需要。“真实”还意味着放下身段后的平等心态,能保持自我本色,不膨胀,而《脱口秀大会》的选手们恰好做到了这点。如池子表演的最大特点就是在日常生活中对普通场景的取材,他希望出了名也能自在地在上海街头骑自行车。第8期欣然接纳“鬼畜”等年轻人玩法的“局座”张召忠更是表示:“能不能提倡一下,老年人给年轻人让座”,网友直呼“要为局座疯狂打call”。正是切中现实的选题和保持本真心态才保证了节目的真实呈现。这些话题有对现实时效性的关照、对热点的幽默调侃、对社会的洞察与提醒,在时下自嘲成为年轻人通用语言的大环境下,让观众开心的同时又有所收获。《脱口秀大会》营造出追求自我、畅所欲言的氛围,让观众体验到现场的真实和鲜活的个性。

三、结语

具有后现代主义特征的网络综艺节目逐渐淡化了主流文化,它的最终目的并不是为了教授某些知识,而是纯粹地为了娱乐而娱乐。通过玩耍和快乐的参与过程带给观众感官上的愉悦。从而减压放松,这使它彻底消解了高基调的主题承载,解构了传统审美模式,推崇娱乐至上,将娱乐节目回归本真。

《脱口秀大会》恰是如此,在表现形式、选手选择、内容设定上都具有鲜明的后现代性特征,它打破传统喜剧脱口秀节目的形式,顺应网络环境的发展,成为了极有话题性和影响力的网络自制节目。为我们研究更多的网络自制节目提供了范本,同时也为喜剧脱口秀节目今后的发展与制作提供了参考。

参考文献;

[1]黎风.微影像:新媒体语境下的影像新形态[J].今传媒,2015.

“肆乱”的五官——舞踏“恶见型”美学探析

【摘要】“恶见型”是日本舞踏表演中最独特、最重要的表现形式之一。舞踏舞者做出颤抖、扭曲、错乱的面部语言和肢体语言,将身体的可能性放到最大。它破除了观众对一般意义上的美的界定,将飘摇无定的最高可能性定义为舞踏的价值所在。同

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